Episodio 10. El dibujo mortal

Plutarco Elías Calles decide con su ley, impulsar una serie de modificaciones a los cultos religiosos, esto no tiene felices ni a la Iglesia y sus fieles como a algunos de los ciudadanos mexicanos.  Álvaro Obregón, además se vió relacionado íntimamente con esta ley impulsada por Calles, y fue víctima de una serie de atentados en contra de sí mismo. Todo terminó en un restaurante en La Bombilla. 

Descubre más detalles sobre este suceso, y la relación que existe entre Miguel Agustín Pro, José de León Toral y Álvaro Obregón.

Constitución Política de los Estados Unidos Méxicanos (1917).

Atentado de la Basílica de Guadalupe.

• Sánchez Pozos, Gabriel. El día que quisieron dañar a la Virgen. México: El Universal, 12 de diciembre de 2019.
• S. A. “El día del atentado contra la Virgen de Guadalupe”. México: México Desconocido. 4 de diciembre de 2017.

CROM. Confederación Mexicana de Obreros.

• Córdova, A. (1978). EL MOVIMIENTO OBRERO MEXICANO EN LOS ALBORES DE LA CRISIS DE 1929. Estudios Políticos, 4(13-14).
• Escandón, P. Jean Meyer, Estado y sociedad con Calles. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, 8(08).
• Ramos, G. P. El caudillismo revolucionario (1920-1928).

Iglesia católica apostólica mexicana. 

• Ramírez Rancaño, M. (2002). La ruptura con el vaticano. José Joaquín Pérez y la Iglesia Católica Apostólica Mexicana, 1925-1931. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, 24(024).
• Rancaño, M. R. (2006). El patriarca Pérez: la iglesia católica apostólica mexicana. UNAM.
• Téllez Aguilar, A. (1990). Una iglesia cismática mexicana en el siglo XIX. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, 13(013).

Ley de tolerancia de cultos –Ley Calles.

• S.A. “1926. Ley sobre delitos y faltas en materia de culto religioso y disciplina externa. México: Memoria Política de México, (s.f.).

Guerra Cristera

• De la Torre, R. (1999). Participación de la mujer en la guerra cristera. Revista de Estudios de Género, La Ventana E-ISSN: 2448-7724, 1(9), 205-213.
• López, D. (2011). La guerra cristera (México, 1926-1929). Una aproximación historiográfica/The Cristero War (Mexico, 1926-1929). A Historiographic Survey. Historiografías, revista de historia y teoría, 35-52.
• Meyer, J. A. (1994). La Cristiada: la guerra de los cristeros (Vol. 1). Siglo xxi.

Miguel Agustín Pro

• López-Menéndez, M. (2012). The Holy Jester: Martyrdom, Social Cohesion and Meaning in Mexico The story of Miguel Agustin Pro SJ, 1927–1988 (Doctoral dissertation, New School University).
• López, X. P. C., & Caballero, D. M. V. Miguel Agustín Pro. Mártir y soldado del catolicismo. La derecha mexicana en el siglo XX, 113.

Intento de asesinado y asesinato de Alvaro Obregón.

• Grijalva Dávila, M. Á. (2016). Mario Ramírez Rancaño, 2014, El asesinato de Álvaro Obregón: la conspiración y la madre Conchita, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México, 408 pp. Región y sociedad, 28(66), 339-345.
• Masini-Aguilera, B. (2014). Sonaba el limoncito. Álvaro Obregón y la prensa en el marco de su reelección y su asesinato (1927-28).
• Martínez, P. C. (2006). El asesinato del general Álvaro Obregón: las caras de un imaginario dividido. Iztapalapa, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, (61), 143-168.
• Ramírez Rancaño, M. (2014). El asesinato de Álvaro Obregón: la conspiración y la madre Conchita. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales; Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México.

Otros recursos.